بسم الله الرحمن الرحيم
فتوى لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز(رحمه الله)سأله شاب
انا شاب حريص على الصلاة غير اني انام متأخرًا فأركب الساعة
(المنبه)على الساعه السابعه صباحاً أي بعد طلوع الشمس ثم أصلي وأذهب
للمحاضرات,وأحياناً في يوم الخميس والجمعه استيقط متأخراً أي قبل صلاة الظهر
بقليل بساعه أو ساعتان فأصلي الفجر استيقط علماً بأني أصلي أغلب الأوقات بغرفتي بالسكن الجامعي ليس بعيداًعني وقد نبهني احد الاخوة الي ان ذلك لا يجوز
الجواب:
من يتعمد تركيب الساعه الي مابعد طلوع الشمس حتى لايصلي
فريضة الفجر في وقتها يعتبر قد تعمد تركها وهو كافر بهذا عند من أهل العلم
نسأل الله العافيه لتعمده ترك الصلاة وهكذا اذا تعمد تأخير الصلاة الي قرب الظهر ثم صلاها
عند الظهر اي صلاة الفجر أما من غلبة النوم حتى فاته الوقتأو تركها نسياناً فهذا لا يضره ذلك وعليه أن يصلي اذا استيقط أو اذا تذكرها
ام اذا تعمد نسيانها أو تأخيرها وتعمد تركيب الساعه الي مابعد وقتها حتى لا يقوم في وقتها يعتبر متعمداً للترك فقد اتى منكراً عظيماً عند جميع العلماء
ولكن هل يكفر أو لا يكفر؟
هذا فيه خلاف بين العلماء اذا كان لم يجحد وجوبها,فالجمهور يرون انه لا يكفر بذلك كفراً اكبر وذهب جمع من أهل العلم الي أنه يكفر بذلك كفراً اكبر وهو المنقول عن الصحابه رضي الله عنهم أجمعين
يقول النبي (ص) ((بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة))
ويقول (ص) ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر))
وأيضاً قوله (ص) ((من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له الا من عذر))
يا اخواني لا تتهاونون في الصلاة تراها طول بالعمر وسعه بالرزق

بارك الله فيك

على هالتوضيح والتنبيه

وجعله ربي في ميزان حسناتك